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Embora Hegel e Jung pertençam a tradições intelectuais distintas, ambos abordam a expressão artística como uma instância mediadora capaz de reconciliar dimensões cindidas da experiência humana. Em Hegel, essa mediação ocorre entre o sensível e o Espírito; em Jung, entre a consciência e o inconsciente. Em ambos os casos, a arte torna visível uma instância anímica que não poderia ser plenamente apreendida nem pela percepção imediata nem pelo pensamento puramente conceitual. O presente ensaio propõe uma aproximação entre a Estética hegeliana e a Psicologia Analítica a partir da hipótese de que a obra de arte, em ambos os autores, desempenha uma função simbólica de mediação entre opostos, tornando possível a ampliação da consciência por meio da experiência simbólica.
O ensaio “A mediunidade à luz da Psicologia Analítica” propõe uma reflexão sobre a mediunidade a partir da obra de Carl Gustav Jung, buscando superar tanto as interpretações estritamente religiosas quanto as explicações que reduzem o fenômeno à psicopatologia. Articulando contribuições da tradição espírita, da psicologia da religião e dos estudos sobre consciência, o texto compreende as experiências mediúnicas como possíveis expressões da relação entre o ego e o inconsciente. Seu principal mérito está na aproximação entre conceitos junguianos, como Self, inconsciente coletivo e complexos autônomos, e a experiência mediúnica, oferecendo uma leitura simbólica e integradora do fenômeno. Sem confirmar ou negar a existência objetiva dos espíritos, o ensaio propõe compreender a mediunidade como uma linguagem da alma, capaz de expressar conteúdos profundos da psique e favorecer a ampliação da consciência. Assim, contribui para o diálogo entre psicologia, espiritualidade e cultura, destacando a dimensão simbólica e transformadora dessas experiências.
Como reflexo do mundo e do homem, a alma é de tal complexidade que pode ser observada e analisada a…
